Category: литература

bp21, Козулько, Беловежская пуща, бп

Познанное, непознанное и непознаваемое как 3 категории существования


(Ваши дополнения, уточнения и ссылки на литературу по теме приветствуются)


"Бога не видел никто никогда;"
(Евангелие от Иоанна. Глава 1)

Что есть жизнь человека? Если говорить не в биологическом понятии. Это – путь, движение в неизвестное. Мы предполагаем и надеемся, но никогда не знаем точно, что будет там, впереди, называя это словом "будущее". В любой момент случается неожиданное, вынуждая нас принять его. Сама жизнь есть непредсказуемость. И самое непредсказуемое в ней – смерть...

Мы в жизни подобны автомобилю, движущемуся по извилистой дороге на неизвестной территории среди ночи. Карта местности отсутствует. Автомобиль имеет фары и освещает себе путь на небольшое расстояние вперед. Освещенное пространство - это всё, что известно о пути. Карта местности создается по ходу движения. Всё, что пройдено, что остается позади, есть познанное. Впереди – непознанное. У нас есть знание уже пройденного маршрута. Оно используется для уточнения направления и параметров движения, а также для предсказания возможного будущего. По мере следования знание дополняется, уточняется и совершенствуется. Этот процесс называется познание.

Таким образом, в своей жизни (движении) мы применяем две базовые категории – познанное и непознанное. Это позволяет нам выживать, жить и развиваться биологически и социально. Многим для "счастья" этого достаточно. На большее они не претендуют. Их вполне устраивает жизнь "овоща на грядке".

Тем не менее, существует еще и третья базовая категория – непознаваемое. Так устроено, что независимо от желания и условий, каждый человек по жизни постоянно сталкивается с ним. Даже в случае, если он не осознает этого и не признает. Чувственность, любовь, творчество, эстетика – всё это относится к области непознаваемого. И, наконец, его вершина – религиозность и Божественное, или просто Бог. Оно потому и называется непознаваемое, что умом (интеллектом) это не познать. А вот прикоснуться к нему и почувствовать его возможно. В этом смысле здесь применимо понятие познаваемость. Вот только словами оно не выражается и не передается. Поэтому с позиций чисто логики, чисто интеллекта верно называть его непознаваемым.

Что важно подчеркнуть, не каждому человеку дана способность ощутить самую вершину непознаваемого (Божественное). Для этого необходимо стечение нескольких обстоятельств – врожденные способности, особый склад ума, условия воспитания, уровень материальной жизни и т.д. При этом, чем ближе к вершине ощущений, тем совпадение всё большего количества таких качеств требуется. В этом основная сложность. Многим людям мешают барьеры ума, созданные при жизни в процессе воспитания. В этом основная трудность.

Collapse )
bp21, Козулько, Беловежская пуща, бп

Кто псих, а кто здоров: 1. Притча о короле и отравленной воде


(Ваши дополнения, уточнения и ссылки на литературу по теме приветствуются)


"Кто из вас обличит Меня в неправде?
Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
Кто от Бога, тот слушает слова Божии.
Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим,
что Ты Самарянин и что бес в Тебе?
Иисус отвечал: во Мне беса нет;
но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. …
Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе."
" (Евангелие от Иоанна, глава 8)

"Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его?
Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым?"
(Евангелие от Иоанна, глава 10)

Вопрос, вынесенный в заголовок, важный и очень сложный. Действительно, каждый из нас в своей жизни сталкивался с примерами неадекватного проявления религиозности и поведения со стороны некоторых верующих, либо считающих себя таковыми. Религиозные фанатики, ненавидящие иноверцев и убивающие их, а заодно и себя ради Всевышнего. Или одержимые ожиданием конца света и сеющие вокруг злобу и страх из-за этого. И т.д. и т.п. Всё это, как правило, является следствием серьезных нарушений психики (псих.заболеваний), либо временного психического отклонения под влиянием религиозного зомбирования и иных психологических внушений извне. Это одна сторона явления.

иллюстрация с сайта http://www.wikizone.ru/

Но есть и другая сторона – это когда люди познали настоящую религиозность и почувствовали истинную Божественность, получили откровения свыше, либо обладают особыми знаниями и способностями, что выделяет их на фоне всех остальных. Как правило, у них собственное мировоззрение, свои оценки и взгляды на религиозные вопросы, порой сильно отличающиеся от общепринятых. Они могут выделяться иным поведением. Это делает их заметными в обществе и привлекает внимание окружающих. А так как они говорят вещи не совсем понятные большинству, то по привычке возникает подозрение об их психической неадекватности.

За примерами далеко ходить не нужно. Таковых имеется великое множество, как в художественной и специальной литературе, включая Библию, так и просто в жизни.
В частности, не так давно на форуме этого ЖЖ под текстом, где я описывал свой духовный путь и опыт, недвусмысленно было сказано о моей психической неадекватности (шизофрении) и для пущей убедительности приведены симптомы этого. Еще ранее мой ЖЖ-друг spartak_gomel (по совместительству также главный оппонент здесь:) также неоднократно позволял себе намекать и называть меня психически нездоровым (здесь и здесь). И даже ссылался на каких-то людей, лично меня знающих, которые якобы подтверждали его подозрения.

Collapse )
bp21, Козулько, Беловежская пуща, бп

Мой духовный путь. Часть 12. Во время духовной трансформации

(Продолжение. Начало здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь)

Таким образом, вскоре после публикации статьи "Зеленый базар, или почему белорусские экологи не поддержали акцию в защиту Беловежской пущи" стало понятно, что проблема значительной активизации общественности на защиту Пущи не решаема в принципе. Причина с позиций поверхностного уровня - консервативность мышления и привычки жить так, как привыкли. Страх, боязнь "высовываться" и идти на конфликты, чтобы отстаивать свои права и права природы; отсутствие солидарности и неумение совместно действовать ради коллективных целей; непонимание стратегии и тактики действий; недостаточный профессиональный уровень и слабые демократические традиции; личные амбиции и интересы в ущерб общему делу – вот главные качества, которые блокировали эффективное развитие природоохранного движения в Беларуси.

Георгий Козулько в Беловежской пуще

Здесь будет уместным процитировать известную белорусскую писательницу Светлану Алексиевич: "Самые прекрасные одиночки бессильны, если остальные трусливы и слабы духом. Сами по себе желания и мечты ничего не стоят, цена есть только у действия. … Наш человек по природе своей осторожен, недоверчив к новому. Он и палач самого себя, он и жертва. У нас нет лидера, потому что нет нас самих. Мы должны начать действовать, тогда появится и лидер." (Светлана Алексиевич: "Одиночки бессильны, если остальные трусливы и слабы духом", Анна Ляшкевич, "КП в Беларуси", 22.08.2003 г., сайт "Хартия-97")

Всё это стало поводом для углубленного анализа проблемы, а также переживания и душевного страдания. Разум протестовал против такого положения вещей и искал выход. Почему большинство людей безразличны к охране природы, социальной несправедливости, своему ближнему, злу? Ведь безразличие к окружающему миру и его проблемам в конечном итоге порождает безразличие к будущему самого себя, своих детей, своего дома, своей Родины. Почему люди не задумываются о негативных последствиях своего безразличия, которое, в конце концов, оборачивается их собственной бедой? Кто-то сказал: "Бойтесь безразличных! Нет, они не грабят и не убивают, но это с их молчаливого согласия происходят на земле грабежи и убийства". Как же изменить людей, их отношение, психологию и поведение? Неужели вся причина в том, что многие не умеют думать? Неужели дело только в собственной лени, страхе и темноте? Или есть глубинные причины и следствия этого?

Вскоре пришло понимание: причина вовсе не в недостатке информации, осведомленности, образования и грамотности людей. Главная причина заключена не в интеллекте. Нет, она гораздо глубже! Основная причина - отсутствие, либо недостаток безусловной любви и сострадания! Без этого невозможна солидарность! Или коротко – в сердцах, душах и разуме людей нет Бога! Вместо этого присутствие большого эгоизма. Понятно, что это обобщающий вывод - речь идет не о всех людях, а о большинстве, и не о полном отсутствии у большинства, а о значительном, стремящемся к нулю.

После этого в феврале 2006 г. я написал новую большую аналитическую статью-продолжение "Зеленый базар-2, или как изменить тупиковую ситуацию в деле защиты Беловежской пущи".
(Я тогда нигде не опубликовал ее. Сегодня, прочитав, решил выложить на сайте для ознакомления тем, кто заинтересуется. В целом, она показалась мне неплохо написанной, хотя с учетом моего сегодняшнего знания требует доработки. Кроме всего прочего, статья дает общие представления о моем мировоззрении 6 лет назад. Где-то в то время я пришел к самому общему пониманию, как устроено Мироздание за пределами материального мира. Замечу, что на сегодня мое мировоззрение существенно уточнено, углублено и расширено.)

Collapse )
bp21, Козулько, Беловежская пуща, бп

Что такое духовное знание?

Кому-то этот вопрос может показаться лишним. Ведь, казалось бы, что такое духовное знание вполне понятно и очевидно. Тем не менее, если вопрос поставлен, значит не всё так просто.

И действительно, поисковый запрос в интернете показал всего пару ссылок на четкое определение понятия духовного знания, причем на "второстепенных" сайтах. Определение отсутствует в Википедии, не найдено в основных словарях, нет его четкой формулировки и на тематических философских и религиозных сайтах. В тоже время определение понятий духовности и духовного мира имеются в избытке. Для меня это воспринимается несколько странным.

Фото с сайта http://tvoerazvitie.ucoz.ru/ Collapse )

Я много и долго думал над вопросом определения духовного знания. В итоге пришел к достаточно простому, емкому и четкому определению и понятию, которое осмелюсь дать на суд читателей.
Духовное знание – это ощущение и понимание Духовного мира как некой иной реальности.

Хочу здесь обратить внимание на два момента.

Collapse )

PS. Данный материал не претендует на законченность. Поэтому буду признателен вам за его критический анализ, замечания и предложения.

Георгий Козулько
Беловежская пуща

(Свои отзывы, мысли, идеи, вопросы, замечания или несогласия пишите в комментариях внизу (анонимным пользователям при отправке комментария иногда необходимо еще в отдельном окошке ввести кодовый английский текст с картинки) или присылайте на мой электронный адрес: kazulka@tut.by) Collapse )