bp21_Георгий Козулько (bp21) wrote,
bp21_Георгий Козулько
bp21

Categories:

Светлана Алексиевич: «Я боюсь, что место истории займет мифология»

Белорусская писательница Светлана Алексиевич, которая проживает сейчас в Берлине, рассказала о важности сохранения исторической памяти и недопущения ее замены выгодными властям мифами.

Интервью у писательницы взяла радиостанция «Немецкая волна».

-- В чем отличие культуры исторической памяти в Германии и Беларуси?

-- Основное отличие связано с разной политической ситуацией. В Беларуси время остановилось. С одной стороны, власти сохранили элементы социализма. Я имею в виду так называемую социально ориентированную политику, которая действительно проводилась до последнего времени. С другой стороны, мы видим жесткий авторитаризм, как правило, малокультурный.

Беларусь - совершенно несвободная страна. Я с трудом себе представляю, чтобы в Германии происходили вещи, сходные с тем, что имеет место у нас. Например, была бы воссоздана какая-нибудь линия Гитлера, рассказывающая о том, как в мае 1945 году до последнего защищали Берлин. А в Беларуси есть линия Сталина. Вместо того, чтобы делать музей Куропат, рассказывающий о репрессиях 30-ых годов, мы обустраиваем линию Сталина.

Сегодня можно наблюдать за тем, что такое история, и как меняется ее восприятие. В детстве мой отец, который после войны боролся с бандеровцами на западной Украине, рассказывал мне одно. Теперь там установили памятник Бандере. Что касается ситуации в Беларуси, то здесь события прошлого втиснуты в рамки представлений нынешней политической элиты. У нас есть образ Великой Отечественной войны и победы в ней. Но этой, несомненно, великой победой сначала заслонили от народа правду о сталинских лагерях, а сейчас заслоняют ту пустоту, в которой мы болтаемся. Никто ведь не знает, что у нас происходит, во имя чего.

Так что, можно сказать совершенно точно: прошлое - это не навсегда, оно так же непредсказуемо, как и будущее. Получается, что прошлое у нас есть, и одновременно его как бы нет.

- Вы отметили, что власти пытаются влиять на культуру исторической памяти. В какой степени можно манипулировать событиями прошлого, или все-таки общество способно этому противостоять, основываясь на опыте и памяти поколений?

- Не надо обольщаться, думая, что память - это некая неподвижная вещь. Чем больше я занимаюсь изучением исторических документов, тем меньше понимаю, что это такое и насколько всему этому надо верить. Понимаете, мы не владеем реальностью как таковой. Всего, что вокруг нас, мы не понимаем и не видим. Тем более, в периоды глобальных исторических перемен и трагических испытаний. На самом деле, мы просто сталкиваемся с разными версиями того, что произошло.

В советское время историческая память служила большевистской версии прошлого. После обретения Беларусью независимости в течение какого-то промежутка времени (я не знаю, можно ли назвать то, что тогда происходило, демократией) вдруг начали появляться трактовки исторической памяти именно, как считалось, с точки зрения белорусов.

Я помню свой тогдашний разговор с Зеноном Позняком (ред. - в 90-ые годы лидер БНФ, ныне - председатель партии КХП БНФ), услышанное повергло меня в ужас. Он говорил о том, что надо создать общество памяти полицаев, кто защищал, якобы, Беларусь. Я представила, что будет, если выйти с этим предложением к нашему народу без соответствующей культурной подготовки. Без разделения тех полицаев, без понимания, кто и за что там воевал.

Я поняла, что если наша элита будет так думать, то мы, конечно, проиграем. И мы проиграли. Надеяться на то, что память и прошлое нас защитят невозможно, с памятью можно обращаться как угодно. Боюсь, что вообще вместо истории останется лишь мифология. Особенно это опасно в наше время, когда в целом уровень культуры и политической, и гуманитарной понижается.

Я достаточно пессимистично на этот счет настроена. Мое кредо в данном случае - память о прошлом надо спасть. Частным образом, как память семей о пережитом, собирая факты и воспоминания в надежде, что когда-нибудь этим займутся историки. Нигде больше подлинной правды не сохранилось, кроме этой частной памяти людей, переживших что-то на своем опыте. Может быть, только таким образом что-то может уцелеть.

Опубликовано на сайте "Хартия'97" (http://www.charter97.org/ru/news/2009/6/29/19587/)
29.06.2009 г.


Другие интервью Светланы Алексиевич:


(Свои отзывы, мысли, идеи, вопросы, замечания или несогласия пишите в комментариях внизу (анонимным пользователям при отправке комментария иногда необходимо еще в отдельном окошке ввести кодовый английский текст с картинки) или присылайте на мой электронный адрес: kazulka@tut.by)

Георгий Козулько
Беловежская пуща


(Этот пост в Интернете находится по адресу http://bp21.livejournal.com/72689.html)

Tags: Жизненная мудрость
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 130 comments